古往今來，不管是逢年過節(jié)，還是結(jié)婚嫁娶，不管是達(dá)官貴人，還是平民百姓，都喜歡燃放煙花爆竹，爆竹響后，滿地碎紅，喻示“滿堂紅”，給人帶來歡樂喜慶、祥和，同時(shí)也寄托了人們美好的心愿。

南北朝的《荊楚歲時(shí)記》就有這樣的記載，“正月一日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼?！币馑际牵赫鲁跻唬u叫頭一遍時(shí)，大家就紛紛起床，在自家院子里放爆竹，來逐退瘟神惡鬼。當(dāng)時(shí)沒有火藥，沒有紙張，人們便用火燒竹子，使之爆裂發(fā)聲，“用火燒竹，爆裂發(fā)聲”，稱為“爆竹”。 這自然引得文人墨客為之賦詩抒懷。

唐朝詩人來鵠的《早春》：“新歷才將半紙開，小亭猶聚爆竿灰。偏憎楊柳難鈐轄，又惹東風(fēng)意緒來?！睂懙木褪钱?dāng)時(shí)春節(jié)燃燒竹竿的情景。

北宋時(shí)，民間雖然已經(jīng)出現(xiàn)了用卷紙裹著火藥的“鞭炮”，但燃燒竹竿還是最常見。王安石、陳與義的詩就可見一斑：

王安石的《元日》： “爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”

陳與義的《除夜二首》：“城中爆竹已殘更，朔吹翻江意未平。多事鬢毛隨節(jié)換，盡情燈火向人明。比量舊歲聊堪喜，流轉(zhuǎn)殊方又可驚。明日岳陽樓上去，島煙湖霧看春生。”

從南宋開始，中國才普遍使用煙花爆竹。很多詩人對此都作了濃墨重彩生動(dòng)形象地描寫：

南宋詞人辛棄疾：“東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”把掛滿燈彩的樹比喻成火樹，把綻放的煙火比喻成“星雨”。東風(fēng)還未催開百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還吹落了天上如星雨般燃放的煙火。

元代趙孟頫《贈(zèng)放煙火者》：“人間巧藝奪天工，煉藥燃燈清晝同。柳絮飛殘鋪地白，桃花落盡滿階紅。紛紛燦爛如星隕，赫赫喧虺似火攻。后夜再翻花上錦，不愁零落向東風(fēng)?！比碎g的能工巧匠的高超技藝勝過了天上的工匠。焰火和燈光把夜晚照得像白天一樣明亮。地上、臺(tái)階上都鋪滿了包裹煙火的紙。成語“巧奪天工”就出自此詩。

明代煙花提升到高級煙火戲，瞿佑的《煙火戲》:“天花無數(shù)月中開,五采祥云繞絳臺(tái)。墮地忽驚星彩散,飛空旋作雨聲來。怒撞玉斗翻晴雪,勇踏金輪起疾雷。更漏已深人漸散,鬧竿挑得彩燈回?！?/span>

黎淳《爆竹》:“自憐結(jié)束小身材,一點(diǎn)芳習(xí)未肯灰。時(shí)節(jié)到來寒焰發(fā),萬人頭上一聲雷。”

《鞭春?！罚?/span>“ 年年春打六九頭，煙火爆竹放未休。 五彩旌旗喧鑼鼓，圍看府尹鞭春?！?。

清代煙花達(dá)到歷史鼎盛期。錢裴生《和馮玉圃小除夕同夜直韻》：“長安爆竹千門響，憑送春風(fēng)到禁庭”。

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